علي بن مؤمن ابن عصفور الحضرمي الاشبيلي

262

شرح جمل الزجاجي

منهما إبدال شيء من شيء ؛ وأما غيره من أقسام البدل فجائز كقوله [ من الوافر ] : ( 190 ) - ذريني إنّ أمرك لن يطاعا * وما ألفيتني حلمي مضاعا فأبدل " حلمي " من الياء في " ألفيتني " . وإنّما لم يجز أن يبدل من ضمير المتكلم أو المخاطب بدل شيء من شيء لأن المقصود ببدل الشيء من الشيء تبيين الأول ، وضمير المتكلم والمخاطب لا يدخلهما لبس ، فلم يجز فيهما إذ لا فائدة فيه . والأخفش يستدلّ على جوازه بالسماع والقياس ، فأما القياس فإنه قد جاز أن يبدل من ضمير الغائب بدل شيء من شيء بلا خلاف ، نحو قوله [ من الطويل ] : ( 191 ) - على حالة لو أنّ في القوم حاتما * على جوده لضنّ بالماء حاتم

--> ( 190 ) - التخريج : البيت لعديّ بن زيد في ديوانه ص 35 ؛ وخزانة الأدب 5 / 191 ، 192 ، 193 ، 204 ؛ والدرر 6 / 65 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 123 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 587 ؛ ولرجل من بجيلة أو خثعم في الكتاب 1 / 156 ؛ ولعدي أو لرجل من بجيلة أو خثعم في المقاصد النحوية 4 / 192 ؛ وبلا نسبة في شرح ابن عقيل ص 509 ؛ وشرح المفصل 3 / 65 ، 70 ؛ وهمع الهوامع 2 / 127 . اللغة والمعنى : ذريني : دعيني . ألفيتني : وجدتني . حلمي : عقلي ، أو تعقّلي . يقول : دعيني وشأني فإني لن أطيعك ، ولن أخضع لأوامرك ، لأنّ عقلي لم يفقد بعد . الإعراب : ذريني : فعل أمر مبنيّ على حذف النون لاتصاله بياء المخاطبة ، والياء : فاعل ، والنون : للوقاية . والياء الثانية : في محلّ نصب مفعول به . إنّ : حرف مشبّه بالفعل . أمرك : اسم " إنّ " منصوب ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل في محلّ جرّ بالإضافة . لن : حرف نفي ونصب . يطاعا : فعل مضارع للمجهول منصوب ، والألف للإطلاق ، ونائب الفاعل : هو . وما : الواو : حرف عطف ، ما : حرف نفي . ألفيتني : فعل ماض ، والتاء : فاعل ، والنون : للوقاية ، والياء : في محلّ نصب مفعول به . حلمي : بدل من " ياء " المتكلّم في " ألفيتني " ، وهو مضاف ، والياء : في محلّ جرّ بالإضافة . مضاعا : مفعول به ثان ل " ألفيتني " . وجملة ( ذريني . . . ) الفعليّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها ابتدائيّة . وجملة ( إنّ أمرك . . . ) الاسميّة لا محلّ لها من الإعراب لأنّها استئنافيّة . وجملة ( لن يطاعا ) الفعليّة في محلّ رفع خبر " إنّ " . وجملة ( ما ألفيتني . . . ) الفعليّة معطوفة على جملة لا محلّ لها من الإعراب . والشاهد فيه قوله : " وما ألفيتني حلمي مضاعا " حيث أبدل الاسم الظاهر " حلمي " من الضمير ، وهو الياء في " ألفيتني " بدل اشتمال . ( 191 ) - التخريج : البيت للفرزدق في ديوانه 2 / 297 ؛ ولسان العرب 12 / 115 ( حتم ) ؛ والمقاصد النحوية 4 / 186 ؛ وبلا نسبة في شرح المفصل 3 / 69 ؛ واللمع ص 174 ، 266 . اللغة والمعنى : حاتم : هو حاتم الطائي المشهور بجوده وكرمه . ضن : بخل . -